Proponiamo un percorso espositivo che illustra nove possibili funzioni della Satira: nominare i responsabili o “il misfatto”, demistificare il senso comune, deridere i potenti, sminuire o ingigantire la portata dei problemi dell’oggi, imbestialire i soggetti raffigurati, dissacrare ciò che pare intoccabile, denudare la morale oppressiva, costruire un’idea di noi in cui “riconoscersi”, ma anche, per paradosso, diffondere valori conservativi e a volte retrogradi. Sui pilastri esterni della mostra proponiamo un approfondimento su temi e materiali di provenienza estera e, in particolare, alcune fanzine “dissenzienti” e contro-culturali di oggi.

Nel corso degli ultimi due secoli prendere in giro il potere è stata infatti un’arma efficace nelle mani di chi puntava a denunciare le storture del proprio “tempo presente”. Uno strumento apparentemente innocuo, ma che per il suo carattere schietto e irriverente ha costituito una valida alternativa ad altri modi – più immediatamente politici – per incalzare il potere.

Linguaggi come quello della satira e delle vignette veicolavano con maggiore efficacia di tante parole e discorsi razionali messaggi politici capaci di sgretolare la retorica di chi comandava, di strappare il velo dell’ipocrisia e della menzogna ufficiale per affermare che il re “era nudo“.
Non ci è voluto molto perché anche il potere imparasse ad utilizzare questo linguaggio per ridicolizzare gli avversari e delegittimarli.

Mostrare le falsità dell’avversario (quelle vere e quelle presunte) è l’operazione compiuta con il linguaggio della satira.

Ma un conto è utilizzare quest’arma per accendere il senso critico contro il conformismo, proponendo nuovi punti di vista e suggerendo forme di cambiamento. Un altro è usarla per stigmatizzare e delegittimare sistematicamente gli avversari.

Oggi che la satira è solo “distrazione” o “evasione” rispetto ai problemi quotidiani, come si può ridere del potere?

Approfondimento multimediale

Scacco al potere: un dialogo sulla Satira
fra Donald Sassoon e Stefano Disegni