Cinque lezioni di complessità | Uomo e macchina. Per un’ibridazione possibile | Guarda il video dell’iniziativa

Come possiamo agire in un mondo che cambia in modo repentino e disorientante? Nell’epoca della tendenza alla superficialità e dell’accelerazione digitale, resa ancora più evidente nella vita di tutti noi durante la recente emergenza globale, un invito a riappropriarsi di una dimensione di fiducia e conforto, a fermarsi a riflettere sul potenziale che ciascuno di noi ha nel riprendere in mano il proprio divenire e a disegnare un futuro più umano e giusto.

Cinque appuntamenti, a cura del filosofo e psicoanalista Miguel Benasayag, in dialogo con cinque interpreti del contemporaneo su cinque grandi temi. Guardare in faccia la trasformazione e non farsi travolgere: perché la complessità sia una risorsa e non una minaccia.

Prossimo appuntamento: Uomo e macchina. Per un’ibridazione possibile?

Con Miguel Benasayag, filosofo e piscoanalista, in dialogo con Amelie Klein design curator.

Nel corso della sua storia l’umanità ha progressivamente forgiato gli strumenti tecnici cui ha delegato delle sue attività e funzioni: si pensi alle macchine che dall’agricoltura alla manifattura hanno sostituito la forza muscolare. Questo processo di sviluppo ha consentito all’uomo di addomesticare la natura e ha alimentato il mito del progresso e del razionalismo scientifico.

Oggi che l’uomo ha costruito tecnologie cui può demandare la ricerca e l’elaborazione di dati, vale a dire parte di quella capacità di essere razionale che gli ha permesso di distinguersi rispetto al resto dell’ecosistema, siamo a un crocevia inedito del rapporto tra uomo e macchina, ma anche tra uomo e natura e tra gli stessi gruppi umani.

I progressi della tecnica, portano con sé l’insorgere di preoccupazioni su ciò che saremo come individui e collettività generando un divario di riflessione tra ciò che è giusto e lecito e ciò che non lo è. Infatti, se non correttamente governato, il progresso tecnologico tende a portare con sé disuguaglianze, impatti e polarizzazioni che vanno ad incidere su condizioni di marginalità e vulnerabilità sociale pre-esistenti aggravandole, o contribuendo a generarne di nuove. Cresce il rischio di non essere in possesso di strumenti, conoscenze e competenze utili a partecipare attivamente alla vita sociale e al mercato del lavoro. Cresce il rischio di affidarsi a un’intelligenza artificiale intesa come entità “neutra” quando invece dipende, per le sue stesse possibilità di esistenza e condizioni di produzione, dai rapporti di forza e dal senso comune egemone nella nostra società: rischiando così di reiterare ingiustizie, discriminazione e suggellare disuguaglianze.

La crisi di fiducia nel progresso, l’ingresso dell’incertezza nel tempio stesso delle scienze e della razionalità ha inferto un colpo molto duro alla fiducia dell’uomo nel governare i processi storici, favorendo da un lato il rattrappimento di ciascuno nel recinto dell’individualità, dall’altro alimentando la fiducia nella tecnica e nella macchina come salvagente per il futuro.

Questo può inibire la presa di consapevolezza circa le trasformazioni del tempo presente e ridurre gli spazi dell’impegno collettivo proprio quando ce ne sarebbe bisogno, per fronteggiare le conseguenze della crisi e le trasformazioni tecnologiche e sociali che ci stanno di fronte.

Non è stata proprio la pandemia a mostrare che la visione di un mondo del lavoro riempito dalle macchine e svuotato dai corpi non trova riscontro nella realtà nel momento in cui i cosiddetti lavori fondamentali, che garantiscono la produzione e circolazione di beni di prima necessità, dipendono dal lavoro e dalla presenza dell’uomo?

Quale può essere allora l’equilibrio da ricercare e mantenere tra questi due entità? Come cambiano i corpi nel rapporto col digitale e quale spazio di azione hanno?

E’ possibile riacquistare fiducia nelle capacità delle comunità umane, in quanto attori collettivi capaci di scegliere e costruire il proprio destino?

Di questi e altri temi parleremo nel quarto incontro del ciclo “Cinque lezioni di complessità” in programma il 19 giugno in diretta sul sito della Fondazione Giangiacomo Feltrinelli, la sua pagina Facebook e il suo canale Youtube.

Biografie dei partecipanti

Miguel Benasayag
Filosofo e psicanalista di origine argentina. Si occupa di problemi dell’infanzia e dell’adolescenza e dell’interazione tra tecnologia ed essere umano È autore di moltissime opere, alcune delle quali tradotte in italiano. Con Feltrinelli ha pubblicato L’epoca delle passioni tristi (con Gérard Schmit; 2004), Contro il niente. Abc dell’impegno (2005) e Elogio del conflitto (con Angélique del Rey; 2008). Vive a Parigi.

Amelie Klein
Amelie Klein è curatrice, scrittrice e critica indipendente di design. Fino a luglio 2019, ha lavorato al Vitra Design Museum di Weil Am Rhein, in Germania, dove ha curato la mostra itinerante internazionale “Victor Papanek: The Politics of Design”. Le mostre precedenti includono “Hello, Robot. Design tra Human and Machine” e “Making Africa – A Continent of Contemporary Design”. Klein è stata membro del Comitato Consultivo per la quinta Biennale del Design di Istanbul e la Biennale del Design BIO 26 di Lubiana, in Slovenia. Nel 2015 e nel 2017, Klein è stata nominata per il Premio “Curatore” della rivista tedesca “art”, un premio assegnato per la migliore mostra in Germania, Austria e Svizzera. Ha completato un Master in Design Criticism presso la School of Visual Arts di New York e un MBA presso l’Università di Economia e Commercio di Vienna, in Austria. Per più di dieci anni, Klein ha lavorato come montatore e giornalista pubblicando, tra gli altri, sul quotidiano austriaco “Die Presse” e riviste come “Abitare” e “Metropolis”.

Benedetta Tobagi
Giornalista e scrittrice. È stata conduttrice radiofonica per la Rai e collabora con «la Repubblica». Dal 2012 al 2015 è stata membro del consiglio di amministrazione della Rai. Segue progetti didattici sulla storia del terrorismo con la Rete degli archivi per non dimenticare.